شيخ القبيلة

بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إخواني الكرام ..

يقول الله عز وجل ( وَقِفُوَهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ )

ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته )
‏
قال النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار عندما أقبل سعد بن معاذ رضي الله عنه قوموا لسيدكم أوخيركم ..

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( وَأُوصِيهِ بِالْأَعْرَابِ خَيْرًا فَإِنَّهُمْ أَصْلُ الْعَرَبِ وَمَادَّةُ الْإِسْلَامِ )

من المعروف دور القبيلة في الإسلام سابقا والآن في الوطن وتوحيده وهم الآن يمثلون أكثر من 70 % من أبناء الشعب ..

شيخ القبيلة وسيدها يدل أفراد القبيلة على الخير ويسعى لرفعتهم وهو المتحدث باسمهم .
سابقا لا يحصل على زعامة القبيلة ومشيختها إلا فارسها الشجاع المقدام الكريم , الذي يرد القوم ( الغزاة) ويقودها لعزتها .
بيت الشيخ لا ينصب إلا في وسط ديار القبيلة وفي مقدمتها حتى إذا جاء الضيف ينصاه فهو الكريم الذي يمثل القبيلة بالكرم ..
فهو الحاني على أبناء قبيلته الساهر على راحتهم و المتحدث بأسمهم لا يمكن أن يذل أحد أفراد القبيلة والشيخ يشم الهواء ..
لذلك قدموا له الإحترام والطاعة ..

أود الآن أن أسأل ..

ماهي حقوق شيخ القبيلة على ابن القبيلة الآن ؟

وماهي حقوق ابن القبيلة على شيخ القبيلة ؟

هل أصبحت الشيخه حمل ختم فقط ؟

هل أصبح دور شيخ القبيلة فقط عندما يخطأ أحد أفراد القبيلة يهرول ويصرح بأنه لا يمثلهم هل هذا دوره فقط ؟

هل أصبح هم شيخ القبيلة هو الحصول على مقاعد في الكليات العسكرية لأبنائه وأبناء عمه فقط ؟

هل أصبح هم شيخ القبيلة الحصول على شرهه سنوية أو فيلا أو قصر هنا وهناك وأبناء القبيلة لهم الله ؟

هل وصل الحال في بعض مشايخ القبائل أن يأخذ من أفراد قبيلته هدايا ( رشوة) حتى يتوسط في قبول أبنائهم في الكليات العسكرية ؟!

هل وصل الحال في بعض مشايخ القبائل أنه حتى في موضوع الدم لا يشفع إلا بعد حب خشوم وطلبات ؟!

هل مشايخ القبائل إذا دخلوا على الأمراء والمسؤولين ينقلون حال قبيلتهم وديارهم وما عندهم من نقص وما يحتاجونه ؟!
لنفترض مثلا أنه دخل أحد مشايخ القبائل عند أحد الأمراء الكبار وسولف معه وتحيات وعلوم رجال وبعدين لبس مشلحه وأخذ المقسوم وذهب , ما هي نظرة الأمير هل يتوقع أن في قبيلة هذا الشيخ محتاج هل يتوقع أن ديار القبيلة تنقصها الخدمات ؟!
اتوقع أنه سوف يعتقد أن الأمور ممتازة لأن المتحدث باسم القبيلة لم يخبره بشيء !!

الآن أكثر من تساعدهم الجمعيات الخيرية من أبناء القبائل و شيوخ القبائل قصور وسيارات وشرهات , وما بالحمض أحد ..
الآن يطعن في ولاء القبائل ويتهمون بالخيانة والشيخ يتبطح في أوروبا !!
يعني لم يساعدوا أبناء قبيلتهم ولم يلتمسوا محتاجهم ولم يطالبوا بخدمات لديارهم و حتى لم يدافعوا عنهم أمام من يهينهم ويصفهم بعدم الولاء والخيانة !!

أخشى أن تلفظهم القبيلة !!
وأخشى أن يصبحوا لا يمثلون إلا ختما يضعونه على الأوراق الرسمية ؟!

اتمنى أن يصب السمن على يمنى الشيخ و ألا تصب له القهوة على قفى الفنجال ويطرد من مجالس قبيلته ..

من تمثل يا شيخ القبيلة وفارسها ؟!


للامانه منقول

كلامك منقول
لا تستهين بدور شيوخ القبائل ولا بالقبائل ، فإذا كان دورهم ضعيف في بعض الاحيان فهو نتيجة سياسة الدول
كل واحد ليسى له قبيله يبحث عن قبيله نعم شي موكود الان فيه عوائل كبير يهمهم الامر فلاتستهنون بهدا الشي القبيله بدون شيخ ليسى قبيله

يجب الاخذ بالاعتبار ما حدث في العراق حيث انحصرت القبلية وانحصر دور القبائل وشيوخها على مدى عشرات السنين من الحكومات والحكام
لكن بعد انهيار النظام العراقي عام 2003 برز دور القبلية وشيوخ القبائل بشكل كبير جداً واصبح شيوخ القبائل الحصن الحصين لإفراد قبائلها
واقدر اشبه شيوخ القبائل بالجمر اللذي يكون تحت الرماد ما أن تاتي الرياح حتى يظهر ويتضح
ايضاً عندك ليبيا اللتي ما كان الناس يعلمون ان عندهم قبائل وشيوخ الإ بعد ان استجداهم الثوار ومعمر وحلف الناتو لقوة تأثيرهم في الأحداث ولانهم الورقة الرابحة
ايضاً في اليمن لا تنسى دور شيخ قبائل حاشد الاحمر في مساندة الثورة اليمنية وكيف اصبحت الثورة بعدما دخل على الخط

شيخ القبيله هو رمز لها وركيزه اساسيه لبقاء ورفعة القبيله
ولا يقارن دور شيخ القبيله في الماضي والحاضر لان الادوار
اقتصرت كثيرا عنها في السابق
ونقل مثل هذا الموضوع لن يكون ايجابيا بقدر مايجعل الحديث
يشوبه مايكدر صفو الحديث والنقاش
مجرد رأي

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم منقول لكن الموضوع واقعي اكثر ...

بوركت اخي على النقل ....

بإنتظار جديدك

الاخ العزيز/ محمد
ربما تحرج البعض عن الحديث عن هذا الموضوع ولكن ولله الحمد المنتدى هنا اتاح حرية الراى للجميع وفق ضوابط معينة من مبادئها الاحترام وانتقاء كل مايكتب من كلمات واعتقد الموضوع اثير في اكثر من منتدى ولكن لننظرللموضوع نظرة حقيقية بدون مجاملة ومواربة ولكل شخص لة الحرية في ابداء الراى شرط الاحترام
القبيلة:

هي بناء إجتماعي ينتمي أغلبه إلى نسب واحد

شيخ القبيلة:

هو الشخص الذي يدير شؤون القبيلة الخارجية والداخلية وله صلاحيات محددة


المواصفات:

يحب ربعه مثل مايحبونه
ذو راي حكيم
يخدم قبيلته قبل خدمة نفسه
ينظر للامور من الاعلى نظريه شمئوليه
ذو خلق عالي
يهتم بجمع افراد القبيله ويزيل كل شحناء تسبب الفرقه نعم كل راعٍ مسئول عن رعيته يجب ان يتحلى بهذه الصفات وسعة الصدر وعدم الحسد لاحد من قومه

الشيخه ليست منصب فخري فقط للاستقبال والتوديع وليست محصوره في هذه النظره
العقيمه الضيقه , بل هي منصب عملي وتنفيذي
يجب عليه ان يحرص على مصلحة ابناء القبيله ويراعي اهتماماتهم ويحبهم فردا فردا
حتى وان كبرت القبيله فلديه من النواب من سيعينه ان هو اراد العمل.
يجب عليه ان يكون القدوه الصالحه والمثل الاعلى, يناقش قضاياهم ويذهب معهم في
طرق الخير ويساندهم ويأخذ بايديهم

تقمص دور المسئول والراعي لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( كلكم راعي وكل راعي مسئول عن رعيته ) وفي الحديث الشريف ما معناه ( من اوكل اليه امر رهط وقيل 25 فرد كانوا له يوم القيامه وقايه من النار او سببا في دخولها ) والله العالم
ـ النضج العقلي والفكري
ـ التعليم فكلما كان متعلما كلما كان انفع لربعه
ـ الحكمه والرأي السديد والدرايه بالاعراف القبليه
ـ البعد عن الانائه وخدمتهم بقدر الاستطاعه ( خادم القوم أميرهم )
ـ الباب( البيت ) المفتوح لقومه فالانسان الجافي مجفي من قومه مهما كانت حاجة قومه اليه
ـ مساعدة المحتاج والفقير والمديون وليس المساعده هي بذل المال بل في توفير ما امكن بعدة طرق
ـ ان يكون اقربهم له صلة ابعدهم
ـ المساواه بينهم في الحقوق بروابط
ـ ان يكون لسان قومه فيما يعترض لقبيلته ككيان او عائله من قبائل اخرى في حدود الشرع
ـ الاهتمام بصلاح شبابهم وتدبر أمر توظيفهم بالشفاعة لهم والوجاه عند اصحاب القرار


ارى من الصفات الواجب توفرها في شيخ القبيله او نائبه

ما قاله احد الاشخاص الحكماء عندما اختلفوا في شخص يريد ان يكون نائب عنهم وكثر الاخذ والعطاء

بين افراد القبيله في مواصفات ذالك الشخص

فقال هذا الشايب الحكيم :-

اذا وجدتم شخص (( راسه قاسي وصحنه راسي وبين الجماعه يواسي )) فرشحوه ان يكون نائب


وصفات شيخ القبيلة و النائب:

الصدق
الحكمة
الخبرة
الحنكة
الشجاعة
سعة الأفق والإطلاع
القدرة على إدارة الأزمات
كلنا نتمنى والاغلبية يتمنون توافر هذة الصفات في اي شخص يكون مسئول عن قبيلتة وفى زماننا الحاضر ربما تقلصت بعض الصلاحيات واختفت بعض الامور بسبب عدة عوامل من اهمها ظهور اجيال جديدة وما واكب عصرنا الحالي من امور غيرت مجتمعات كذلك الانتشار الثقافي بسبب ماتنقلة وسائل الاعلام واصبح لدينا جيل يختلف وينظر للامور من نظرة ثانية ربما تكون ايجابية وربما سلبية فكلما كان شيخ القبيلة قريبا من افراد قبيلتة متفقدا لا احوالهم مشاركهم افراحهم ومواسيهم في احزانهم معينا بعد الله لهم ساعيا في امور قبيلتة فيما ينفعهم متبنيا لافكارهم ومشجعا لهم سيجد الا لتفاف من افراد قبيلتة وسيجد الاحترام منهم بارك الله فيك ونسئل الله ان تكون جمعتنا فيما يحبة الله ويرضاة