<!-- open content container --> <div align="center"> <div class="page" style="width:100%; text-align:right"> <div style="padding:0px 25px 0px 25px" align="right">




أهلاً وسهلاً بكم في منتديات قبيلة المطارفة الرسمي من عنزة ,,,,,, في المنتدى الأول لقبيلة المطارفة على شبكة الإنترنت ,,,,,, تنويه : جميع ما يطرح في المنتدى يمثل وجهة نظر صاحبه ولا يمثل وجهة نظر إدارة المنتدى ,,,,,, تنويه : على جميع الأعضاء الرجوع إلى منتدى القرارات الإ دارية والإطلاع على شروط وضوابط منتديات قبيلة المطارفة الرسمي ,,,,,, تنويه : لا يحق للعنصر النسائي التسجيل في المنتدى فأهلاً بهن في زيارة المنتدى للقراءة والإطلاع فقط ,,,,,, تنويه : على جميع الأخوة الكرام الذين ينتظرون التفعيل مراسلة إدارة المنتدى ,,,,,, والتعريف في أسمائهم الشخصية لكي يتم تفعيل العضوية لهم والإحتفاظ بها في سرية تامة عند إدارة المنتدى ,,,,,,, شاكرين لكم حسن تعاونكم كلمة الإدارة


 
العودة   منتديات قبيلة المطارفة الرسمي من عنزة > المنتديات الترفيهية > منتدى الإبل والخيل
 

منتدى الإبل والخيل كل مايتعلق بالخيل العربية الأصيلة والإبل عطايا الله

 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
قديم 29-09-2009, 10:03 PM   رقم المشاركة : ( 1 )

الصورة الرمزية الكثيري

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 49
تـاريخ التسجيـل : Sep 2009
الـــــدولـــــــــــة :
عدد المواضيـع : 70
عدد الـــــــردود : 217
المشاركـــــــات : 287
آخــر تواجــــــــد : 09-11-2012(10:06 PM)

اخر مواضيعي


700o0xw2z6e8 لكل عشاق الأبل .*.

المجاهيم: تطلق على الابل السوداء اللون




المغاتير: الأبل البيضاء الأبل ذات الالوان الفاتحه ويدخل تحته: الحمر والصفر وبعضهم يدخل معه الوضح .




الحمراء: وهي الابل حمراء اللون.




واما مسميات ألوان الأبل فهي كثيرة ومنها:



الأملح الأسود: وهي سوداء اللون غامقة وتسمى (المجاهيم) وهي كبيرة الحجم قليلة الوبر طويلة الرقبة وتتميزبأنتاجها الكثير للحليب.



اللون الأصفر: وهي الأبل التي يميل لونها إلى البني وهي متوسطة الحجم كثيرة الوبر وقليلة الأنتاج.



اللون الأوضح(الابيض: وهي إبل بيضاء اللون وهي وضحاء ومن سلالة المغاتير وهي متوسطة الحجم كثيرة الوبر ومتوسطة الإنتاج من الحليب.



الوضحاء الرخماء: وهي الي تكون شديدة البياض وأغلب وبرها أبيض.



العفرا: وهي الابل البيضاء ويكون الشعر حول العين والانف مائل إلى السواد.




اللون االأحمر: وهي ابل لونها يميل للإحمرار وتتميز بالنحافة وهي قليلة الوبر وقليلة الإنتاج من الحليب ومنها إبل السباق وإبل العمل والهجن وتتحمل الركض لمسافات طويلة وتتميز برشاقة الجسم وسرعة الحركة.




الأبل الخليط: وهي لاتمثل الألوان السائدة بل خليط من السلالات مع بعضا البعض ومنها:
..الزرقاء-الشعلا-الشقحاء-القمرا-الطمشاء..
ومن أنواع الأبل:




الأصيل:وهي ابل السباق والهجن ومنها الشعلاء والحمراء.
العكد: وهي السلالات الاخرى مثل الصفراء والملحاء والوضحاء وتستخدم للحليب واللحم .





وأعمار الأبل وبعض الأوصاف هي:



حوار: يطلق على ولد الناقة طوال فترة الرضاعة أن كان بكر أو قعود ويكون عمرة من ولادة حتى عمر(6)شهور.




مخلول: وسمى اعتبارا من الشهر السادس حين يبدأ بشرب الماء وسمي بذالك لانة يوضع في انفة الخلال عود من الخشب لمنعة من رضاعة أمة لتعويدة على الأكل والشرب .




مفرود أو مفرودة:يطلق على الحوار بعد ان يفرد عن امة ويطلق علية ايضا فصيل اي بعد فصلة عن امة ويطلق علية مفطوم بعد سنة.




ابن لبون : اذا ولدت امة وصار لها لبن فترضع اخاة ويكون له من العمر سنتين الى 3 سنوات .




حق اوحقة: اي حق على الفحل التحميل او التضريب والانثى التلقيح ويكون بعد ثلاث سنوات ونصف او 3 سنوات.




جذع وجذعة: في هذا العمر تلقح الانثي ويضرب الذكروتطلع له الهدارة (الغدة)ويكون بالعمر 4 أربع سنوات.




ثني وثنية: وهو مايكون له اولها من العمر 5سنوات حيث تلد لأول مرة ويطلق عند الناقة عند ثاني ولادة او3 ولادة عند وضعها المولود الثالث وهكذا حتى المولود الرابع ....ألخ.......




فاطر: يطلق على الناقة الكبيرة في العمر التي تقع اسنانها ويقال ايضا جمل( فاطر)، فهو ماشق نابه , اي انفطر له ناب وهذا دليل كبر السن وعاده من ثمان سنوات فما فوق




بعير: تطلق كلمة بعير على ذكر وانثى الابل .




الجمل:الذكر البالغ.




الناقة : الانثى البالغة .



بكرة: الانثى من عمرسنة الى 4سنوات.




خلفة: الناقة حديثة الولادة حتى يأتي موسم التلقيح اي بعد تسعت أشهر من الولادة.




لقحة: يقال للناقة التي لقحت وعشرت ويقال لها عشار.




مكسر: بكسر الميم وتسكين الكاف يقال للناقة التي لقحت وفشل لقاحها بعد فترة قصيرة.




خلوج: يقال للناقة التي فقدت ولدها من 3 إلى7أيام.

الضيار والمهملي:

*المهملي والضيار والبو والصرار مسميات معروفة عند ملاك الابل وبعض محبيها إليكم التفاصيل:



المهملي: هوحبل مطوي بطريقة عصا ويوضع بالشرج لمدة 24ساعة مع وضع دمن (لبرازالناشف) في انف الناقة ويوضع معه الوبر لمنعها من الشم ثم يسحب المهملي من فتحة الشرج ويوضع الحوارامامها ما يجعلها انها تعتقد انها حوارها ويا سبحان الله.

الضيار: هو ان يقوم صاحب الناقة باجبارها على ارضاع حوار ليس بابنها بعد ان تتوهم انة ابنها.

الصرار: الي يوضع في ضرع الناقة اي في الحلمات لكي لا يرضع حوارهاوتغرز اي توقف ادرار الحليب وهو عبارة عن خشب توضع فية حلمات الضرع ويربط بخيط ناعم.

خلال: عبارة عن عوود من الخشب يوضع في انف الحوار لكي لا يرضع امة.

البو: وسيلة للتغلب على عدم ادرار الناقة للحليب من تأثير حزنها على موت صغيرها .


مواصفات الأبل الطيبة وهناك مجموعة من المعايير يحددها أصحاب الذوق ومنها:

المشافر (المهادر): ان تكون ضافية ومهدلة الى الاسفل

اللحي: ان يكون طويلا .

الذيل: ان يكون عريض

الفخذ :ان تكون افخاذها مكتنزة باللحم.

الخد: ان يكون عريضا والرئس كبير .

السنام: ان يكون متاخرا وعريضا ومستدير.

الساق: ان تكون جليلة عضم الساق.

الرقبة: ان تكون طويلة وممتدة اللى الامام.

النحر: ان يكون لها نحر وزور واسعين .

الذراع: ان يكون جليل العضم وعريضة .

الأذن: تفضل الاذن الطويلة الحادة.

الطول: تفضل الناقة الطويلة.

الخف: ان يكون وسيع الاستدارة.

العرقوبان: تكون المسافة بين العرقوبين واسعة يعني فجحاء

العيز الردف,الفقار: قصيرة المسافة في نهاية السنام وكرة الذيل وانيكون عريضا اذا نظر الى الناقة من الخلف اي ان تكون المسافة بين الوركين عريضة.

شعفة السنام: وهو الشعر اللي يغطي السنام فتفضل ذات الشعر الكثير الملتوي كانة حلقات لان ذات الشعر المستقيم لاترغب.

الغارب: تفضل ذات الغاربالمار فيعني المرتفع الى اعلى والمرتفع الى الامام.

العرنون: العرنين تفضل الي عرنونها مرتفع كأنه قوس.

الشاكلة: ان تكون الشاكلة طافية وغير مرتفعة.


أتمنى أني أفدتكم بهذه المعلومات ولو بالقليل

وسامحوني على التقصير

منقول للفائدة
  رد مع اقتباس
 
 

الكلمات الدليلية
لكل, الأبل, عشاق


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

(عرض القائمة الأعضاء الذين شاهدو الموضوع : 1 (تعيين)

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:03 PM.


Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

كل مايكتب فى المنتدى من مواضيع ومشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها ولاتمثل وجهة نظر إدارة المنتدي