<!-- open content container --> <div align="center"> <div class="page" style="width:100%; text-align:right"> <div style="padding:0px 25px 0px 25px" align="right">




أهلاً وسهلاً بكم في منتديات قبيلة المطارفة الرسمي من عنزة ,,,,,, في المنتدى الأول لقبيلة المطارفة على شبكة الإنترنت ,,,,,, تنويه : جميع ما يطرح في المنتدى يمثل وجهة نظر صاحبه ولا يمثل وجهة نظر إدارة المنتدى ,,,,,, تنويه : على جميع الأعضاء الرجوع إلى منتدى القرارات الإ دارية والإطلاع على شروط وضوابط منتديات قبيلة المطارفة الرسمي ,,,,,, تنويه : لا يحق للعنصر النسائي التسجيل في المنتدى فأهلاً بهن في زيارة المنتدى للقراءة والإطلاع فقط ,,,,,, تنويه : على جميع الأخوة الكرام الذين ينتظرون التفعيل مراسلة إدارة المنتدى ,,,,,, والتعريف في أسمائهم الشخصية لكي يتم تفعيل العضوية لهم والإحتفاظ بها في سرية تامة عند إدارة المنتدى ,,,,,,, شاكرين لكم حسن تعاونكم كلمة الإدارة


 
العودة   منتديات قبيلة المطارفة الرسمي من عنزة > المنتديات الأدبية > منتدى القصص والروايات والخواطر الأدبية
 

منتدى القصص والروايات والخواطر الأدبية يختص في الخاطرة والرواية والقصة المدعومة في الشواهد الشعرية والأمثال الشعبية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
قديم 19-11-2011, 03:51 AM   رقم المشاركة : ( 1 )
مشرف منتدى التربية والتعليم

الصورة الرمزية السامي

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 101
تـاريخ التسجيـل : Sep 2009
الـــــدولـــــــــــة :
عدد المواضيـع : 1235
عدد الـــــــردود : 2246
المشاركـــــــات : 3,481
آخــر تواجــــــــد : 02-04-2014(02:43 AM)

اخر مواضيعي

الأوسمة
 
وسام الألفية الثالثه

المشرف المميز



Tzgcucjb4c5r الشيخ عقيل بن راكان المجلاد (مواقف)

الشيخ عقيل بن راكان المجلاد (مواقف)
13-08-11 08:13

كان رميح الخمشي عند الشيخ عقيل بن راكان المجلاد شيخ قبيلة الدهامشة وكان يقدره ويجله الشيخ عقيل وكان مع الدهامشة أيضاً مطلق الخمشي من أقرباء رميح وكان عند مطلق بنت وطلب رميح من مطلق أن يزوجه أبنته فرفض مطلق وغضب رميح ولاحظ الشيخ عقيل على رميح علامات الهم وكان رميح يعاود الجلوس على رجم بعالي التلة المقابلة لبيت الشيخ عقيل فشاهده عقيل وسأله عما دار في خلده أثناء جلوسه على الرجم فأبلغه بما حصل من قريبه مطلق
وقال هذه القصيدة يسند على الشيخ عقيل فيقول :
عـديـت مـرقـاب بـراس الـجـذيـبــه
------------------ مـابـه زوايــد مـار زايــد اتـعــنـي
دنوا قعـودي كـان صـارت مصيـبـه
----------------- يــفــرح إلــى دنـي شــداده ودنـي
بـتـال لا هــزت عـلـيـه الـعـسـيـبــه
------------------- كـنـه يـلافـخ تـالي العـصـر شـنـي
يلـفي لـمـن عـذى جـوانـب شعيبـه
-------------------- غصب عـن الزعلان من غير مني
شـواش لا صـارت ليـالي عصيـبـه
-------------------- مدعي النصارى دينهـا ديـن سـني
عـقـيـل زبـن الـوانـيـات الـهـلـيـبـه
--------------------- لاصـار عـنـد اقـطـيهـن وأدبـرنـي
وجدي على اللي طال عـني مغيبـه
--------------------- أربـع لـيـالي فـي فـراقـه مـضـنـي
أشقـر جعـد مـا ينتـداوى صـويـبـه
------------------- صـوبـات غيـره باللحـم لـو رمنـي
شـرب الغـلا وأقـفى بـقلـبي غليبـه
-------------------- غـاب الفـزع وأنـا صيـاحي مقـنـي
ألا ولا مــن حـجـــةٍ نـــدعـــي بــه
------------------ مـا تـقـل هــو بـده ولا هـو بـمـنـي

ثـم أستمـر رميح في كـل يوم يصعـد هــذا المرقـاب في الضحى والعصـر ومن شعره هذه القصيدة يتوجد ويسند على الشيخ عقيل فيقول:
يا راكب اللي لا مشى تقـل يشبـوب
-------------------- مـا دنـق الـرقـاع يـرقـع خـفـوفــه
همـيلـع مـن نقـوة الهجـن منجـوب
----------------------- يزهى الشداد اللي عذيـه اشنوفـه
حـرٍ هميـم ولا يـبي لـكـد عـرقـوب
---------------------- من الكـور ما يلحق رديفـه ردوفـه
يـلـفي لـنـطـاح المـواجيـب منبـوب
----------------------- مشبـع لجـيـرانـه فضايـل ضيوفـه
عقيـل جـذاب المراجـل من الشوب
---------------------- حمـرٍ بعـدوانـه مضـارب اكـفـوفـه
عقيل زبن اللي على الوجه مكبوب
---------------------- مـا عـمرنـا نـزمـل وحنـا نشـوفـه
يا شيخ كبـدي زادهـا تقـل متـروب
---------------------- صارت حياتي عقب خلي حسوفـه
لا جيت مرقاب الضحى تقل منيوب
------------------------ كـن الرجوم بروسهن لي علـوفـه
أجـض كـني بالكـلالـيـب مقـضـوب
------------------------- هـذي سـوات الـلي يشيـل الكلوفـه
والله يا لـولا الحيا لا اشلـق الثـوب
------------------------ على العشير الـلي عيونـه سيوفـه
حالي كما عـود على جـال سالـوب
----------------------- فـي راس مـزعـاج قـليـل اوقـوفـه

ثم أن الشيخ عقيل بن مجلاد توجه لمطلق وخطب أبنته للشاعـر رميح وتحمل التكاليف وزوجـه
قـالـوا عـلامـك مـا تـجي للـتعـالـيـل
------------------- قـلـت التـهي يا شاربين القهـاوي
مـا يستـريـح الـلي بـقـلـبـه ولاويـل
------------------- ولا يقبل المجلس غريب العزاوي
هجـر الـنـيـا طـبـه بعـيـد المـراحيـل
------------------ ولا تنقضي عـازات رجـل ينـاوي
حلفـت مـني ديـن مـا يجـدع الشيـل
------------------- ماراعتبوا عبو المحيل الضحاوي
نبي العـريب الـلي تجيـه المحاويـل
----------------- بـيـتـه مـلـم المحـتـري والـفـداوي
أخـو هـوا ريـف الركـاب المـراميـل
------------------ لا جـن طاويهن من القفـل طـاوي
لا جيت بـيت الهيلعي قاصب الحيـل
------------------ عـدي عـن الـشـكـة بـدو خــلاوي
الـلي إلـى جيتـه أمـر بأشقـر الهيـل
----------------- غير الخروف اللي عليه الغطاوي
أحـلا مـن السكـر بـرقـط الفنـاجـيـل
------------------ وعـنـيـد الـوى لـلـعـنيـد المـلاوي

وللشاعر رميح قصيدة في مدح الشيخ جزاع بن عقيل المجلاد شيخ قبيلة الدهامشة والشيخ جزاع من أهل الورع والتقوى وفي أحد الأيام كانوا الدهامشة محيلين وتعرضوا لظما شديد حتى كادت أن تهلك ذراريهم من شدة الظمأ فصلى الشيخ جزاع وتضرع إلى الله سبحانه وتعالى أن يغيث قومه فأنزل الله المطر وشربوا واسقوا مواشيهم وملؤا قربهم وهذه كرامة من الباري عز وجل وقد روي لنا أن هناك قصة مماثلة مع الشيخ الفرم وابن شتيوي أما الشيخ جزاع فهو ممن اتصف بالكرم وفي أحد الأيام جاء رميح الخمشي قادماً من الأسياح متوجه إلى الوديان قاصداً الشيخ جزاع ابن عقيل بن مجلاد وكان في أيام الشتاء فصادف رميح في طريقه قافلة من رجال شمر وكانوا متجهين للشمال ولم يكن معهم طعام فسألوا رميح هل تذكر حولنا من العرب احد لكي نضيف عندهم قال أدعوا الله أن يجيب لنا الشيخ جزاع بن مجلاد واستمروا سائرين وكان قد أخذ منهم الجوع كل مأخذ بالإضافة إلى البرد القارص ومن حسن حظهم فقد الفوا على بيت الشيخ جزاع وكانوا لا يتوقعون أن أحد يستطيع أن يذبح لهم في هذا اليوم البارد وكان يوم مغبر وينزل قطع من الثلج فرحب بهم الشيخ جزاع وكانت زوجته جزعه من أفضل النساء وهي لم تترك البيت يخلوا من الذبايح تحسباً للضيوف وقام الشيخ جزاع ورجاله بعمل القهوة بينما الشيخة جزعه ذبحت الذبيحة وطبختها وتقهووا الضيوف وماهي الا سويعات وإذا بالصينية تقلط مليئة بالتمن المجروش وفوقه حايل من الغنم وعندما قلطوا وفي أثناء وجودهم على الجفنة بدأ رميح بهذه القصيدة التي لم نجد منها الا هذه الأبيات برواية الشيخ حمود بن صخيل المطرفي يقول رميح من قصيدته بالشيخ جزاع بن عقيل المجلاد :
لا نسنست يكثح بهـا فـلـج واتـراب
---------------- بليـل الشتا ساريـن والبـرد لسـاع
وتـشهبـت اوجيههـم والكـرم غـاب
---------------- أربـع أيـام وهـم محاويـل واجيـاع
متـشفـقيـن الـروح والكـل مـرتـاب
----------------- عقب الوهق الفوا على بيت جزاع
تـلـقـابـه الـفـنجـال والنـجـر نـعـاب
---------------- يبعد وخام اللي على الكيف مولاع
وزاد يـقـلـط لـلـقـرايـب والأجـنـاب
---------------- تلقاالعصيب تكاهسه روس الصباع

000000000000000000000000000000000
محمد الدسم جاور الشيخ جزاع بن عقيل المجلاد وكان معزز ومكرم ثم عزم على الرحيل لربعه الدوام وجاء يودع
الشيخ جزاع فقال هذه القصيدة :
يا طروش ياللي ناحرين هاك الناح
-------------- خوذوا لربعي مـن يميني طلاحـي
يـم الـدوام وبـلـغــوا كــل مـصـلاح
-------------- وأن وصفـوا ذود العفـا للصلاحـي
أن سايلوا عـني ترى البال منساح
-------------- لـو طـالـت المـدة يـزيـد انشـراحي
من هبهب جويريد وحنـا بالأفـلاح
-------------- إلـى خفقت الجوزاء علينـا فـلاحي
نرعى خطايط بـاذرٍ عقـب ما طـاح
-------------- مزن الهريـف ومنبت الفقع طاحي
بفروع مجنـا وكـل يوميـن بمـراح
-------------- نـرحـل وهـو منـا جـديـد المـراحي
ريح النفـل بطـراف ريضانهـا فـاح
-------------- صندوق عطـار شغـل بـه وفـاحـي
مراتعـه تسمـن بـهـا حيـل والـقـاح
------------- ومـنـازلـه مـنـوت كـثيـر اللقـاحـي
بجوار أبـو مثـقـال كساب الأمـداح
--------------- الشيـخ كسـاب الـثـنـاء والمـداحـي
ياعنك ما عن طاري الخوف ينزاح
------------ يـوم الهيوب وناقص العقل زاحي
ولا حدهـم عن مرتع القفر وحواح
------------- يرعـون والأبكـم وراهـم ايحـاحـي
له لابة تروي شبا سيوف وارماح
------------- دهامشـة يـوم الفشـق لـه صياحـي
نـعـم بـهـم بـربـاعـهـم كـل سّــراح
------------- مـن بـشـر نـزالـت بعـيـد المناحـي


الشيخ عقيل بن راكان المجلاد (مواقف)
13-08-11 08:13

كان رميح الخمشي عند الشيخ عقيل بن راكان المجلاد شيخ قبيلة الدهامشة وكان يقدره ويجله الشيخ عقيل وكان مع الدهامشة أيضاً مطلق الخمشي من أقرباء رميح وكان عند مطلق بنت وطلب رميح من مطلق أن يزوجه أبنته فرفض مطلق وغضب رميح ولاحظ الشيخ عقيل على رميح علامات الهم وكان رميح يعاود الجلوس على رجم بعالي التلة المقابلة لبيت الشيخ عقيل فشاهده عقيل وسأله عما دار في خلده أثناء جلوسه على الرجم فأبلغه بما حصل من قريبه مطلق
وقال هذه القصيدة يسند على الشيخ عقيل فيقول :
عـديـت مـرقـاب بـراس الـجـذيـبــه
------------------ مـابـه زوايــد مـار زايــد اتـعــنـي
دنوا قعـودي كـان صـارت مصيـبـه
----------------- يــفــرح إلــى دنـي شــداده ودنـي
بـتـال لا هــزت عـلـيـه الـعـسـيـبــه
------------------- كـنـه يـلافـخ تـالي العـصـر شـنـي
يلـفي لـمـن عـذى جـوانـب شعيبـه
-------------------- غصب عـن الزعلان من غير مني
شـواش لا صـارت ليـالي عصيـبـه
-------------------- مدعي النصارى دينهـا ديـن سـني
عـقـيـل زبـن الـوانـيـات الـهـلـيـبـه
--------------------- لاصـار عـنـد اقـطـيهـن وأدبـرنـي
وجدي على اللي طال عـني مغيبـه
--------------------- أربـع لـيـالي فـي فـراقـه مـضـنـي
أشقـر جعـد مـا ينتـداوى صـويـبـه
------------------- صـوبـات غيـره باللحـم لـو رمنـي
شـرب الغـلا وأقـفى بـقلـبي غليبـه
-------------------- غـاب الفـزع وأنـا صيـاحي مقـنـي
ألا ولا مــن حـجـــةٍ نـــدعـــي بــه
------------------ مـا تـقـل هــو بـده ولا هـو بـمـنـي

ثـم أستمـر رميح في كـل يوم يصعـد هــذا المرقـاب في الضحى والعصـر ومن شعره هذه القصيدة يتوجد ويسند على الشيخ عقيل فيقول:
يا راكب اللي لا مشى تقـل يشبـوب
-------------------- مـا دنـق الـرقـاع يـرقـع خـفـوفــه
همـيلـع مـن نقـوة الهجـن منجـوب
----------------------- يزهى الشداد اللي عذيـه اشنوفـه
حـرٍ هميـم ولا يـبي لـكـد عـرقـوب
---------------------- من الكـور ما يلحق رديفـه ردوفـه
يـلـفي لـنـطـاح المـواجيـب منبـوب
----------------------- مشبـع لجـيـرانـه فضايـل ضيوفـه
عقيـل جـذاب المراجـل من الشوب
---------------------- حمـرٍ بعـدوانـه مضـارب اكـفـوفـه
عقيل زبن اللي على الوجه مكبوب
---------------------- مـا عـمرنـا نـزمـل وحنـا نشـوفـه
يا شيخ كبـدي زادهـا تقـل متـروب
---------------------- صارت حياتي عقب خلي حسوفـه
لا جيت مرقاب الضحى تقل منيوب
------------------------ كـن الرجوم بروسهن لي علـوفـه
أجـض كـني بالكـلالـيـب مقـضـوب
------------------------- هـذي سـوات الـلي يشيـل الكلوفـه
والله يا لـولا الحيا لا اشلـق الثـوب
------------------------ على العشير الـلي عيونـه سيوفـه
حالي كما عـود على جـال سالـوب
----------------------- فـي راس مـزعـاج قـليـل اوقـوفـه

ثم أن الشيخ عقيل بن مجلاد توجه لمطلق وخطب أبنته للشاعـر رميح وتحمل التكاليف وزوجـه
قـالـوا عـلامـك مـا تـجي للـتعـالـيـل
------------------- قـلـت التـهي يا شاربين القهـاوي
مـا يستـريـح الـلي بـقـلـبـه ولاويـل
------------------- ولا يقبل المجلس غريب العزاوي
هجـر الـنـيـا طـبـه بعـيـد المـراحيـل
------------------ ولا تنقضي عـازات رجـل ينـاوي
حلفـت مـني ديـن مـا يجـدع الشيـل
------------------- ماراعتبوا عبو المحيل الضحاوي
نبي العـريب الـلي تجيـه المحاويـل
----------------- بـيـتـه مـلـم المحـتـري والـفـداوي
أخـو هـوا ريـف الركـاب المـراميـل
------------------ لا جـن طاويهن من القفـل طـاوي
لا جيت بـيت الهيلعي قاصب الحيـل
------------------ عـدي عـن الـشـكـة بـدو خــلاوي
الـلي إلـى جيتـه أمـر بأشقـر الهيـل
----------------- غير الخروف اللي عليه الغطاوي
أحـلا مـن السكـر بـرقـط الفنـاجـيـل
------------------ وعـنـيـد الـوى لـلـعـنيـد المـلاوي

وللشاعر رميح قصيدة في مدح الشيخ جزاع بن عقيل المجلاد شيخ قبيلة الدهامشة والشيخ جزاع من أهل الورع والتقوى وفي أحد الأيام كانوا الدهامشة محيلين وتعرضوا لظما شديد حتى كادت أن تهلك ذراريهم من شدة الظمأ فصلى الشيخ جزاع وتضرع إلى الله سبحانه وتعالى أن يغيث قومه فأنزل الله المطر وشربوا واسقوا مواشيهم وملؤا قربهم وهذه كرامة من الباري عز وجل وقد روي لنا أن هناك قصة مماثلة مع الشيخ الفرم وابن شتيوي أما الشيخ جزاع فهو ممن اتصف بالكرم وفي أحد الأيام جاء رميح الخمشي قادماً من الأسياح متوجه إلى الوديان قاصداً الشيخ جزاع ابن عقيل بن مجلاد وكان في أيام الشتاء فصادف رميح في طريقه قافلة من رجال شمر وكانوا متجهين للشمال ولم يكن معهم طعام فسألوا رميح هل تذكر حولنا من العرب احد لكي نضيف عندهم قال أدعوا الله أن يجيب لنا الشيخ جزاع بن مجلاد واستمروا سائرين وكان قد أخذ منهم الجوع كل مأخذ بالإضافة إلى البرد القارص ومن حسن حظهم فقد الفوا على بيت الشيخ جزاع وكانوا لا يتوقعون أن أحد يستطيع أن يذبح لهم في هذا اليوم البارد وكان يوم مغبر وينزل قطع من الثلج فرحب بهم الشيخ جزاع وكانت زوجته جزعه من أفضل النساء وهي لم تترك البيت يخلوا من الذبايح تحسباً للضيوف وقام الشيخ جزاع ورجاله بعمل القهوة بينما الشيخة جزعه ذبحت الذبيحة وطبختها وتقهووا الضيوف وماهي الا سويعات وإذا بالصينية تقلط مليئة بالتمن المجروش وفوقه حايل من الغنم وعندما قلطوا وفي أثناء وجودهم على الجفنة بدأ رميح بهذه القصيدة التي لم نجد منها الا هذه الأبيات برواية الشيخ حمود بن صخيل المطرفي يقول رميح من قصيدته بالشيخ جزاع بن عقيل المجلاد :
لا نسنست يكثح بهـا فـلـج واتـراب
---------------- بليـل الشتا ساريـن والبـرد لسـاع
وتـشهبـت اوجيههـم والكـرم غـاب
---------------- أربـع أيـام وهـم محاويـل واجيـاع
متـشفـقيـن الـروح والكـل مـرتـاب
----------------- عقب الوهق الفوا على بيت جزاع
تـلـقـابـه الـفـنجـال والنـجـر نـعـاب
---------------- يبعد وخام اللي على الكيف مولاع
وزاد يـقـلـط لـلـقـرايـب والأجـنـاب
---------------- تلقاالعصيب تكاهسه روس الصباع

000000000000000000000000000000000
محمد الدسم جاور الشيخ جزاع بن عقيل المجلاد وكان معزز ومكرم ثم عزم على الرحيل لربعه الدوام وجاء يودع
الشيخ جزاع فقال هذه القصيدة :
يا طروش ياللي ناحرين هاك الناح
-------------- خوذوا لربعي مـن يميني طلاحـي
يـم الـدوام وبـلـغــوا كــل مـصـلاح
-------------- وأن وصفـوا ذود العفـا للصلاحـي
أن سايلوا عـني ترى البال منساح
-------------- لـو طـالـت المـدة يـزيـد انشـراحي
من هبهب جويريد وحنـا بالأفـلاح
-------------- إلـى خفقت الجوزاء علينـا فـلاحي
نرعى خطايط بـاذرٍ عقـب ما طـاح
-------------- مزن الهريـف ومنبت الفقع طاحي
بفروع مجنـا وكـل يوميـن بمـراح
-------------- نـرحـل وهـو منـا جـديـد المـراحي
ريح النفـل بطـراف ريضانهـا فـاح
-------------- صندوق عطـار شغـل بـه وفـاحـي
مراتعـه تسمـن بـهـا حيـل والـقـاح
------------- ومـنـازلـه مـنـوت كـثيـر اللقـاحـي
بجوار أبـو مثـقـال كساب الأمـداح
--------------- الشيـخ كسـاب الـثـنـاء والمـداحـي
ياعنك ما عن طاري الخوف ينزاح
------------ يـوم الهيوب وناقص العقل زاحي
ولا حدهـم عن مرتع القفر وحواح
------------- يرعـون والأبكـم وراهـم ايحـاحـي
له لابة تروي شبا سيوف وارماح
------------- دهامشـة يـوم الفشـق لـه صياحـي
نـعـم بـهـم بـربـاعـهـم كـل سّــراح
------------- مـن بـشـر نـزالـت بعـيـد المناحـي

الشيخ عقيل بن راكان المجلاد (مواقف)
13-08-11 08:13

كان رميح الخمشي عند الشيخ عقيل بن راكان المجلاد شيخ قبيلة الدهامشة وكان يقدره ويجله الشيخ عقيل وكان مع الدهامشة أيضاً مطلق الخمشي من أقرباء رميح وكان عند مطلق بنت وطلب رميح من مطلق أن يزوجه أبنته فرفض مطلق وغضب رميح ولاحظ الشيخ عقيل على رميح علامات الهم وكان رميح يعاود الجلوس على رجم بعالي التلة المقابلة لبيت الشيخ عقيل فشاهده عقيل وسأله عما دار في خلده أثناء جلوسه على الرجم فأبلغه بما حصل من قريبه مطلق
وقال هذه القصيدة يسند على الشيخ عقيل فيقول :
عـديـت مـرقـاب بـراس الـجـذيـبــه
------------------ مـابـه زوايــد مـار زايــد اتـعــنـي
دنوا قعـودي كـان صـارت مصيـبـه
----------------- يــفــرح إلــى دنـي شــداده ودنـي
بـتـال لا هــزت عـلـيـه الـعـسـيـبــه
------------------- كـنـه يـلافـخ تـالي العـصـر شـنـي
يلـفي لـمـن عـذى جـوانـب شعيبـه
-------------------- غصب عـن الزعلان من غير مني
شـواش لا صـارت ليـالي عصيـبـه
-------------------- مدعي النصارى دينهـا ديـن سـني
عـقـيـل زبـن الـوانـيـات الـهـلـيـبـه
--------------------- لاصـار عـنـد اقـطـيهـن وأدبـرنـي
وجدي على اللي طال عـني مغيبـه
--------------------- أربـع لـيـالي فـي فـراقـه مـضـنـي
أشقـر جعـد مـا ينتـداوى صـويـبـه
------------------- صـوبـات غيـره باللحـم لـو رمنـي
شـرب الغـلا وأقـفى بـقلـبي غليبـه
-------------------- غـاب الفـزع وأنـا صيـاحي مقـنـي
ألا ولا مــن حـجـــةٍ نـــدعـــي بــه
------------------ مـا تـقـل هــو بـده ولا هـو بـمـنـي

ثـم أستمـر رميح في كـل يوم يصعـد هــذا المرقـاب في الضحى والعصـر ومن شعره هذه القصيدة يتوجد ويسند على الشيخ عقيل فيقول:
يا راكب اللي لا مشى تقـل يشبـوب
-------------------- مـا دنـق الـرقـاع يـرقـع خـفـوفــه
همـيلـع مـن نقـوة الهجـن منجـوب
----------------------- يزهى الشداد اللي عذيـه اشنوفـه
حـرٍ هميـم ولا يـبي لـكـد عـرقـوب
---------------------- من الكـور ما يلحق رديفـه ردوفـه
يـلـفي لـنـطـاح المـواجيـب منبـوب
----------------------- مشبـع لجـيـرانـه فضايـل ضيوفـه
عقيـل جـذاب المراجـل من الشوب
---------------------- حمـرٍ بعـدوانـه مضـارب اكـفـوفـه
عقيل زبن اللي على الوجه مكبوب
---------------------- مـا عـمرنـا نـزمـل وحنـا نشـوفـه
يا شيخ كبـدي زادهـا تقـل متـروب
---------------------- صارت حياتي عقب خلي حسوفـه
لا جيت مرقاب الضحى تقل منيوب
------------------------ كـن الرجوم بروسهن لي علـوفـه
أجـض كـني بالكـلالـيـب مقـضـوب
------------------------- هـذي سـوات الـلي يشيـل الكلوفـه
والله يا لـولا الحيا لا اشلـق الثـوب
------------------------ على العشير الـلي عيونـه سيوفـه
حالي كما عـود على جـال سالـوب
----------------------- فـي راس مـزعـاج قـليـل اوقـوفـه

ثم أن الشيخ عقيل بن مجلاد توجه لمطلق وخطب أبنته للشاعـر رميح وتحمل التكاليف وزوجـه
قـالـوا عـلامـك مـا تـجي للـتعـالـيـل
------------------- قـلـت التـهي يا شاربين القهـاوي
مـا يستـريـح الـلي بـقـلـبـه ولاويـل
------------------- ولا يقبل المجلس غريب العزاوي
هجـر الـنـيـا طـبـه بعـيـد المـراحيـل
------------------ ولا تنقضي عـازات رجـل ينـاوي
حلفـت مـني ديـن مـا يجـدع الشيـل
------------------- ماراعتبوا عبو المحيل الضحاوي
نبي العـريب الـلي تجيـه المحاويـل
----------------- بـيـتـه مـلـم المحـتـري والـفـداوي
أخـو هـوا ريـف الركـاب المـراميـل
------------------ لا جـن طاويهن من القفـل طـاوي
لا جيت بـيت الهيلعي قاصب الحيـل
------------------ عـدي عـن الـشـكـة بـدو خــلاوي
الـلي إلـى جيتـه أمـر بأشقـر الهيـل
----------------- غير الخروف اللي عليه الغطاوي
أحـلا مـن السكـر بـرقـط الفنـاجـيـل
------------------ وعـنـيـد الـوى لـلـعـنيـد المـلاوي

وللشاعر رميح قصيدة في مدح الشيخ جزاع بن عقيل المجلاد شيخ قبيلة الدهامشة والشيخ جزاع من أهل الورع والتقوى وفي أحد الأيام كانوا الدهامشة محيلين وتعرضوا لظما شديد حتى كادت أن تهلك ذراريهم من شدة الظمأ فصلى الشيخ جزاع وتضرع إلى الله سبحانه وتعالى أن يغيث قومه فأنزل الله المطر وشربوا واسقوا مواشيهم وملؤا قربهم وهذه كرامة من الباري عز وجل وقد روي لنا أن هناك قصة مماثلة مع الشيخ الفرم وابن شتيوي أما الشيخ جزاع فهو ممن اتصف بالكرم وفي أحد الأيام جاء رميح الخمشي قادماً من الأسياح متوجه إلى الوديان قاصداً الشيخ جزاع ابن عقيل بن مجلاد وكان في أيام الشتاء فصادف رميح في طريقه قافلة من رجال شمر وكانوا متجهين للشمال ولم يكن معهم طعام فسألوا رميح هل تذكر حولنا من العرب احد لكي نضيف عندهم قال أدعوا الله أن يجيب لنا الشيخ جزاع بن مجلاد واستمروا سائرين وكان قد أخذ منهم الجوع كل مأخذ بالإضافة إلى البرد القارص ومن حسن حظهم فقد الفوا على بيت الشيخ جزاع وكانوا لا يتوقعون أن أحد يستطيع أن يذبح لهم في هذا اليوم البارد وكان يوم مغبر وينزل قطع من الثلج فرحب بهم الشيخ جزاع وكانت زوجته جزعه من أفضل النساء وهي لم تترك البيت يخلوا من الذبايح تحسباً للضيوف وقام الشيخ جزاع ورجاله بعمل القهوة بينما الشيخة جزعه ذبحت الذبيحة وطبختها وتقهووا الضيوف وماهي الا سويعات وإذا بالصينية تقلط مليئة بالتمن المجروش وفوقه حايل من الغنم وعندما قلطوا وفي أثناء وجودهم على الجفنة بدأ رميح بهذه القصيدة التي لم نجد منها الا هذه الأبيات برواية الشيخ حمود بن صخيل المطرفي يقول رميح من قصيدته بالشيخ جزاع بن عقيل المجلاد :
لا نسنست يكثح بهـا فـلـج واتـراب
---------------- بليـل الشتا ساريـن والبـرد لسـاع
وتـشهبـت اوجيههـم والكـرم غـاب
---------------- أربـع أيـام وهـم محاويـل واجيـاع
متـشفـقيـن الـروح والكـل مـرتـاب
----------------- عقب الوهق الفوا على بيت جزاع
تـلـقـابـه الـفـنجـال والنـجـر نـعـاب
---------------- يبعد وخام اللي على الكيف مولاع
وزاد يـقـلـط لـلـقـرايـب والأجـنـاب
---------------- تلقاالعصيب تكاهسه روس الصباع

000000000000000000000000000000000
محمد الدسم جاور الشيخ جزاع بن عقيل المجلاد وكان معزز ومكرم ثم عزم على الرحيل لربعه الدوام وجاء يودع
الشيخ جزاع فقال هذه القصيدة :
يا طروش ياللي ناحرين هاك الناح
-------------- خوذوا لربعي مـن يميني طلاحـي
يـم الـدوام وبـلـغــوا كــل مـصـلاح
-------------- وأن وصفـوا ذود العفـا للصلاحـي
أن سايلوا عـني ترى البال منساح
-------------- لـو طـالـت المـدة يـزيـد انشـراحي
من هبهب جويريد وحنـا بالأفـلاح
-------------- إلـى خفقت الجوزاء علينـا فـلاحي
نرعى خطايط بـاذرٍ عقـب ما طـاح
-------------- مزن الهريـف ومنبت الفقع طاحي
بفروع مجنـا وكـل يوميـن بمـراح
-------------- نـرحـل وهـو منـا جـديـد المـراحي
ريح النفـل بطـراف ريضانهـا فـاح
-------------- صندوق عطـار شغـل بـه وفـاحـي
مراتعـه تسمـن بـهـا حيـل والـقـاح
------------- ومـنـازلـه مـنـوت كـثيـر اللقـاحـي
بجوار أبـو مثـقـال كساب الأمـداح
--------------- الشيـخ كسـاب الـثـنـاء والمـداحـي
ياعنك ما عن طاري الخوف ينزاح
------------ يـوم الهيوب وناقص العقل زاحي
ولا حدهـم عن مرتع القفر وحواح
------------- يرعـون والأبكـم وراهـم ايحـاحـي
له لابة تروي شبا سيوف وارماح
------------- دهامشـة يـوم الفشـق لـه صياحـي
نـعـم بـهـم بـربـاعـهـم كـل سّــراح
------------- مـن بـشـر نـزالـت بعـيـد المناحـي
توقيع »


غبت عن العين لكنك بالقلب موجود ...
  رد مع اقتباس
 
إضافة رد

الكلمات الدليلية
مواقف, المجلاد, الشيخ, راكان, عقيل


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

(عرض القائمة الأعضاء الذين قرأوا هذا الموضوع منذ 04-03-2024, 11:24 AM (تعيين) (واضح)
لا توجد أسماء لعرضها
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:16 AM.


Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

كل مايكتب فى المنتدى من مواضيع ومشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها ولاتمثل وجهة نظر إدارة المنتدي