<!-- open content container --> <div align="center"> <div class="page" style="width:100%; text-align:right"> <div style="padding:0px 25px 0px 25px" align="right">




أهلاً وسهلاً بكم في منتديات قبيلة المطارفة الرسمي من عنزة ,,,,,, في المنتدى الأول لقبيلة المطارفة على شبكة الإنترنت ,,,,,, تنويه : جميع ما يطرح في المنتدى يمثل وجهة نظر صاحبه ولا يمثل وجهة نظر إدارة المنتدى ,,,,,, تنويه : على جميع الأعضاء الرجوع إلى منتدى القرارات الإ دارية والإطلاع على شروط وضوابط منتديات قبيلة المطارفة الرسمي ,,,,,, تنويه : لا يحق للعنصر النسائي التسجيل في المنتدى فأهلاً بهن في زيارة المنتدى للقراءة والإطلاع فقط ,,,,,, تنويه : على جميع الأخوة الكرام الذين ينتظرون التفعيل مراسلة إدارة المنتدى ,,,,,, والتعريف في أسمائهم الشخصية لكي يتم تفعيل العضوية لهم والإحتفاظ بها في سرية تامة عند إدارة المنتدى ,,,,,,, شاكرين لكم حسن تعاونكم كلمة الإدارة


 
العودة   منتديات قبيلة المطارفة الرسمي من عنزة > المنتديات الأدبية > منتدى المحاورة والردية
 

منتدى المحاورة والردية كل مايختص في المساجلات و المحاورات الشعرية من مقروء ومسموع ومرئي

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
قديم 01-01-2010, 02:32 AM   رقم المشاركة : ( 1 )
مشرف منتدى الشعراء سابقاً


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 323
تـاريخ التسجيـل : Oct 2009
الـــــدولـــــــــــة : رفــحــاء
عدد المواضيـع : 20
عدد الـــــــردود : 80
المشاركـــــــات : 100
آخــر تواجــــــــد : 14-03-2017(03:05 AM)

اخر مواضيعي


افتراضي نبذة عامة عن فن المحاورة ..( نشأتها . اوزانها . الفتل والنقض )



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي القارئ الكريم كثر الحديث عن شعر المحاوره وعن فرسان ميدانه وعن ما تم تقديمه للساحه الشعريه في
السابق واللاحق وحول الوصول الى قمة ساحة المحاوره وما هو الاسلوب او الطريق الصحيح اللذي يسلكه شاعر
المحاوره لكي يصل الى تلك القمة العالية وهل الشاعر يخدم الشعر ام الشعر يخدمه وغير ذلك من دهاليز هذه
الغابة المظلمه احببت ان ادلي بوجهة نظري فان وفقت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان اللعين




المحاوره في اللغه /الحوار او النقاش
وفي الاصطلاح /هي مواجهه بين شاعرين وتحاورهما حول موضوع معين وفي اطار محدد بالوزن
والقافيه مستخدما اسلوب الفتل للشاعر الاول واسلوب النقض للشاعر الثاني في حدود معينه 0
اخي القارئ /هناك نماذج من الشعراء اللذين خدموا هذا الفن الاصيل وكان هدفهم هو الحفاظ على هذا التراث
فاوفوه حقه من حيث جزالة اللفظ وجزالة المعنى والرقي به وعدم الاسفاف والنزول به الى الحضيض من الكلام ويعتبر لهم فضل كبير بعد الله على الشعر وعلى الشعراء الشباب اللذين يسيرون على نفس المسار والتوجه وحتى لانغالط انفسنا
هناك شعراء شباب انحرفوا عن هذا المسار الجميل فأ سأوا لشعر المحاوره وعبثوا به ولم يقدروه حق قدره وانا هنا
لا اوجه اصابع الاتهام لشخص بعينه فقد اكون انا احدهم كشاعر محاوره من هذا الجيل ولا ابرّي نفسي فالكمال لله
ولكن اذا كان هدفك وتوجهك كشاعر محاورههو صقل موهبتك والرقي بالشعر فسوف يكون ذلك واضح للعيان من
خلال ما تقدمه في الميدان والناقد والمتابع والشعراء هم الحكم والفيصل فيما يسمعونه من ابياتك الشعريه 0
اخي القارئ الكريم /هناك نماذج سوف اقدمها لك من شعراء بارزين برزوا بسبب قوتهم الشعريه ودهائهم ولاهتماهم
بالشعر والارتقاء به فارتقى بهم الى القمة التي يطمح لها كل شاعر محاوره فجزاهم الله عنا خير الجزاء


الشاعر الكبير عبد الله المسعودي



نهاية شهر ذي الحجه بداية يوم من عاشور = هلا يا مرحبـا والمملكـه باحـلا لياليهـا
انا واقف ولا فكرت في مطلق ولا مستور = معلقها على قمـة جبـل وتهـز رجليهـا

الشاعر الكبير الجبرتي



مرحبا في حلة اللي مكرمين لحاهـا = ردة تقصر عن اللي لحيته محلوقـه
كدها بالموس والصابون لين احفاهـا = لين صارت مثل ركبة عمتي مرزوقه


الشاعر الكبير احمد الناصر



شفت لي عالم ثاني وشي غريـب = لو اعلم به الاجناب قالـو كـذوب
عودهم ما يموت وورعهم ما يشيب = فاتحين العيـون وميتيـن القلـوب


الشاعر الكبير صياف الحربي



الثبيتي كلما شاف البحر يومـي براسـه = والبحر لاشاف مطلق فالجبل ما يلتفت له
يحسب اني شجرة خضرا يقطعها بفاسـه = -ما درا اني من محافيله عسى ربي يحفله


الشاعر الكبير مطلق الثبيتي



يالعصيمي معاشك من بنوك اليمامه = والا انا من بنوك الله يجيني معاشي
جبت ستين شيخ وكل شيخ بعلامه = جعلهم عند نـو بارقـه فالمناشـي


الشاعر الكبير مستور العصيمي



انت رزقك تجيبه من جحلط تهامـه = مزنة من مطرها ما لحقنا رشاشـي
يالثبيتي تجود في طريـق السلامـه = لنت قاطع نصيب ولنت خادم بلاشي


الشاعر الكبير سلطان الهاجري



يابن الزلامي هنا ما عاد يحتاج = اختار في بطنها والا ظهرهـا
اللكزس اللي على طبلونها عاج = -لاوصلتني ولا بنشر كفرهـا

الشاعر الكبير فيصل الرياحي



وش المانع لو يزحف حضن ويصبح النير = قبـل يـوم القيامـه وتحريـك الجبالـي
اعيش بديرة ما عصرت فيها المعاصيـر = ولا مجلـس بخيـل يقهـوي بالشمالـي


الشاعر الكبير عبدالله ابن شايق




سلام الله سلام لو رميتـه فالبحـر مـا غـاص = سلام لو وضعته تحت حر الشمس مـا ماعـي
انا احب الغلا واهل الغلا والا الرخاص رخاص = على سوق الغلا لاهل الغـلا شـاري وبياعـي


الشاعر الكبير رشيد الزلامي



الليله الشاعر الحربي علي الحرام = لااذكره سالفه ما هو بمنها بـري
في ديرتي مرني ما قال حتى سلام = واليوم تشر يمينه كنه العسكـري


الشاعر الكبيرمصلح الحارثي



يـا سـلام الله سـلام يفيـد المستفيـد = عد ما ينبـت شجرهـا وهـل هلالهـا
يضحك حجاجي ليا شفت لي وجه جديد = لو مغير اضحك على غترته وعقالهـا


الشاعر الكبير حبيب العازمي



الليلـه الـبـرق شـامـيواسمع دنين الرعـد فيـه = واليا اصبح الارض ممطوريستـر قلـبـي وعيـنـي
صياف فـي كـل عامـيينوي بقتلـي وانـا انويـه = لكـن مطلـق ومسـتـورحالـوا مـا بينـه وبينـي


الشاعر الكبير محمد ابن مشيط المري


ودي العب وانشد القرقاح عن قصة حياته = عقب راح من الديار اللي لحم كتفيه منها
الحقيقه ما خبرنا واحـد سـوا سواتـه = فالجزيره كلها من شامهـا حتـى يمنهـا


الشاعر الكبير عبدالله العير


ترجع الدنيا وقدر الشراكه ما يجود = لو يجود القدر ما صاحوا الورعانيه


الشاعر الكبير فلاح القرقاح



سلامي سلام يتوق لـه كـل مطنـوخ = بيوت الشرف والعـز يبنـي عمدهـا
يا صياف انا فالبحر لا اغرق ولا ادوخ = اوقـف لبوهـا واتـحـدى ولـدهـا




اخي القارئ الكريم/هكذا يرقى الشاعر الى القمه عندما يسمو بتفكيره وشعره فهو يخدم الشعر ويخدم نفسه
وهكذا يجب ان نسير نحن الشعراء الشباب على نهج من سبقونا من الفطاحلة الاوفياء فما دام التفكير النظيف
موجود فالشعر القوي المؤثر موجود 0 اما اذا كان هدف الشاعر هو البحث فقط عن اللحن الجيد فلن يتعدى
مستوى تفكيره حتى وان كثرت حوله الاقاويل والتطبيل من اقلام الفزعات فالحق ابلج والباطل لجلج
كل شاعر اوردت له ابيات اولم اوردله ابيات من الشعراء اللذين وضعوا لنا حجر الاساس المتين يستحقون اوسمة
الشرف والتكريم والتقدير والعرفان وهم من خدم ميدان المحاوره للامانه والحق يقال والله ولي التوفيق

سبحان الله العظيم عدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته


لزيادة الوعي ،،
توقيع »
مـطـارفـة ٍ علـيهـم بـشـت وايـل = عــطـيـت رب مـا هـو بـشـت صـنـعـه
إذا قـامـوا وبـالـعـشـوى تـنـاخـوا = هـنـيـه مـن هـكـالأشـنـاب جـمـعـه
شـيـاه الـجـار صـكـوا وإحـتـمـوهـن = ولا عـن دربـهـم مـيـلـه ورجـعـه

المرحوم فهد عواد .



.
 
 
 
قديم 01-01-2010, 02:35 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
مشرف منتدى الشعراء سابقاً


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 323
تـاريخ التسجيـل : Oct 2009
الـــــدولـــــــــــة : رفــحــاء
عدد المواضيـع : 20
عدد الـــــــردود : 80
المشاركـــــــات : 100
آخــر تواجــــــــد : 14-03-2017(03:05 AM)

اخر مواضيعي


افتراضي

امتداداً لما بدأناه معكم في هذا الصرح الشامخ من الاهتمام بالموروث الشعبي
فأليكم هذه النبذه المبسطه في فن المحاوره واللتى نتمنى منكم اثرائها بما هو مفيد لنا جميعاً
واروجو المشاركه من جميع الاخوه
____________
ابجديات المحاوره
...........
# المحاوره اذا اخذناها من بداية نشأتها : هى فن ( الفتل ) و ( النقض )
الفتل : وهو ابهام المعنى والرمز له بشئ وفي اللغه هى التوريه وهو ذكر حاله وصفيه لشئ والقصد به شئ آخر
النقض : وهو حالة الوصول الى المعنى الذي اراده الشاعر والقيام بوصفه بطريقه توريه ويضع نفسه الناقض محل المدافع او محل الناقد
و المعنى يعتمد على ذكاء الشاعر البادع وعلى صياغته للفكره وجوهر الابيات التي هي بداية الطاروق وهي التي تحدد مسار الشاعر الاخر
_____


وفن المحاوره يعتمد على اسا سين جوهريين
الاول : وهو دولاب المعاني
الثاني : وهو سبك الالفاظ


الباب الأول

من نا حية الباب الاول وهو دولاب المعاني فهو جوهر المحاوره وروحها فاي محاوره ما فيها معنى هي بلا رووح وبلا هدف
المعنى ينقسم الى ثلاث انواع
الاول المعنى الرمزي وهو اعقد وافضل انواع المعا ني حبكه واصعبها كشفا
الثا ني المعنى المبا شر يعني ما فيه تصوير ولا تشبيه ولا رموزيه ولكن هو معنى على حا دثه معينه بين شخصين او في مجتمع ويكون وصفا وصف مبا شر
الثالث معنى الالغاز وهو يعتبر جزء من المعنى الرمزي
الباب الثا ني
سبك الافاظ يعني تفصيل اللفظ على المعنى بحيث ان الخصم يعرف ان المقصود هو كذا وكذا
يعني مثلا ما يجي شا عر يحط لك مذكر في صدر البيت وينهي عجز البيت بمونث وكا نه ما فعل شي او مثلا يكون صدر البيت يتكلم عن موضوع لفظي وعجزه بعيد في اللفظ ليس في المعنى
_____________
وهناك شي اخر اود التنويه عنه واعادة شرح بسيط عنه وهو ما يسمى النقض والفتل
ينقسم النقض والفتل الى نوعين
نقض اللفظ والمعنى في انٍ واحد وهذا يتم دايما في المحا وره التي لا يكون فيها المعنى رمزي وعميق جدا
نقض المعنى دون اللفظ وهذا النوع يتم لاجل ابهام المحاوره وجعلها بعيده عن السطحيه
ايضا مسا لة اختلاف الشعار في المعنى يجب الا يخجل الشا عر من عدم فهمه لمعنى زميله وهذا وراد حتى مع العما لقه
لكن الذكي هو من يستدرج الخصم لفك رموز معناه او استدراجه الى معنى اخر وتغيير وجهة نظره
ايضا مسا لة انواع البيوت
# البيوت ثلا ثه انواع
ْْ* بيت فيه معنى
* وبيت ما فيه معنى
* وبيت تقدر تركب عليه اي معنى
__________________
من سلبيات المحاوره
الانزلاق الى اسلوب السب والقذف وتكون من عديم الموهبه او عديم الخبره الكافيه اوعدم الثقه بالنفس
واغلب هذا الاسلوب يقلبه الشاعر الخصم الى تهكم ويكون على الشاعر الاول اما الانجراف بالسب والشتم لأثبات وجوده او تنتهي المحاوره. بما لاتحمد عقباه الا اذا تعامل معها الشعراء بطريقه تكتيكيه ..
و السب والقذف ليس من شيم من ينتسب الى القبائل العريقه .
___________________
بعدين مسألة الهزيمه والنصر هاذى مرفوضة تماما
لاننا لانلعب فالدورى السعودى او بطريقة خروج
هاذا مالدينا ونتمنى ان نرى مالديكم اخوانى حول هذا الموضوع للفائده
والسلام عليكم .........

للعلم هذه الأساسيات منقووووله ووضعت للفائدة والمشاركة لكي تعم الفائدة للجميع
توقيع »
مـطـارفـة ٍ علـيهـم بـشـت وايـل = عــطـيـت رب مـا هـو بـشـت صـنـعـه
إذا قـامـوا وبـالـعـشـوى تـنـاخـوا = هـنـيـه مـن هـكـالأشـنـاب جـمـعـه
شـيـاه الـجـار صـكـوا وإحـتـمـوهـن = ولا عـن دربـهـم مـيـلـه ورجـعـه

المرحوم فهد عواد .



.
 
 
 
قديم 01-01-2010, 02:36 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
مشرف منتدى الشعراء سابقاً


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 323
تـاريخ التسجيـل : Oct 2009
الـــــدولـــــــــــة : رفــحــاء
عدد المواضيـع : 20
عدد الـــــــردود : 80
المشاركـــــــات : 100
آخــر تواجــــــــد : 14-03-2017(03:05 AM)

اخر مواضيعي


افتراضي


الى الاخوه شعار المحاوره مهم جداً وأتمنى تستفيدوا منه


اوزان شعر المحاورة والمشهورة بالقلطة.

/

/
1- البحر الطويل .... لويحان يقول فيه.

1- هاضني مرقاب عديت في عالي فروعه عصر والشمس حيه
........... ساقني سايق الاقدار لين الساق عدا براسه من عذابي

2- أه واعبرتٍ كنيتها ما أبديتها في حشا روحي خفيه
.............. مثل عبرة يتيمٍ ينزرونه نزر والنزر هضام الشبابي



2- الحنيفي ( نسبة الى مبتدع هذه التسميه. شاعر يدعي ( بحنيف) أوالحنيفي لقبه

1- من صافي النيه... سلام رديه
........... والملعبه صافيه والليل قافيها

2- من خاطرٍ صافي.. حييت يا سنافي
................ والملعبه شدها لياك ترخيها


3- المربوع المكسور
يقول سليمان بن شريم.

1- والله اني فوقهم كني على مزعافي...مهرةٍ لعابه
............ لي ثلاث سنين يا صقران هذا حوفي .. بندقي مشعابي

2- انت يا راعي الغنم قد شافك الشوافي.. جوكم النهابه
............................. يوم تمشي بالجبال السمر كنك عوفي.. للغنم حلابي



4- اللويحاني .. كقول لويحان

1- ألا يا مال فرقا العين الا يا مال فرقا العين
.......... يا بعد الفرق بين الناس يا خلاق يا كافي

2- خطاه الزول صورة يحسب الجمعه ضحا الاثنين
......... يغر الاجنبي زوله وفي ملبوسه الضافي



5- القصير..

1- يا سلامي على كل الرجال
................. ردةٍ خاطري غنابها

2- هبت رياحها شرق وشمال
............... والمعاني حسبت احسابها



6- المعوســــر (( العسيـــر )
قول مرشد البذالي

1- بدا.. منهو حدا.. بالقيل .. وان تيه العجفاوي
...... ولا.. منى على .. الاصحاب.. نفسٍ تجي دونيه

2- عدا.. ذيب الندا.. في ليل.. مير احترس يالشاوي
..... ملا.. الناب العلا.. ون صاب.. ياخذ لحمته نيه

3- غدا.. قولواكدا.. ما قيل .. سبعٍ طمع به واوي
....... ولا..قولوابلا.. شر شاب.. تطمع به الحنديه



7- المخو مــــــس

1- سلام والسلام مني والليله الملعب ينادي
الليله الليله لعبنا ما هبلك يا قلب الشرودي
تحية وفا يا فاهمين التماثيل

2- يا ناقلين الطرق عني من جنب الطاروق غادي
ان قالو العالم تعبنا أنا قويا تن عضودي
تعاليل يا هل اللعب هذي تعاليل



8- المســـــودس
قول مرشد البذالي


1- اسمعو وافهمو رد الكلام يا سلامي على اللي يفهمون اقوال
من قدم شريف الكلام بلا جزا
شاقه الولم.. واغرم يوم جابنه مطاليب حاجات الرفيق
من عناله وجب حقه وصار

2- ما لنا في تشعبات الكمام أنت يا من لكح بالرجم زولٍ زال
واستدنا سلاح الشجاعه واعتــــزا
ثابت العلم.. وأفكر لين تدري طلب قوم والا انه صديق
لاتسرع بتنفيذ المغار



9- المنكــــوس


1- سلام رديه.. لها راس وعيون... سلام رديه
2- الليله الليله .. بها أشكال وألوان.. الليله الليله

رده ومثنيه.. على اللي يغنون.. رده ومثنيه
كلن وتحليله.. الى كان ماكان.. كلن وتحليله


10- المثــــــومن


1- وصلنا سلامك.. ونفهم كلامك
تبي تركب البرج والبرج عالي
ترفق وخل المشي يا رجل بالهون
لقيتك لقيتك.. وأناما نسيتك
تصلي الفروض وتبوق القرايب
توضيت والا مصلي ما توضيت


2- تضلل علينا .. وحنا درينا
قيل لاتكمل ثمان الليالي
تصلون ولا يالربع ما تصلون
عصيت القرابه.. نويت الحرابه
ماهو نا فعك لو يقولون تايب
تقهويت ولا عندنا ما تقهويت



11- المــــربوط

(( ربط بكلمة مكرره كقولهم.. (( والعالم الله ))


1- يا سلامي عليكم كل سموا قبيله
................... قلتها من صميم الجاش والعالم الله


2- وين راح القبيل اللي ينومس قبيله
.................. ما ربطنا عليها شاش والعالم ا
لله


وهذا نظم أخر مربوط ايضا.. حيث تكرر جملة (( المعني على سطح القمر))


1- يا شاعر الميدان لوتنخا فلا تلقا نصيـــر
................ ادخل ولك مظهار والمعنى على سطح القمر

2- ترى الجمل عيبٍ عليه رغاه من عقب الهد يــــر
.................. خذلك بها مشوار والمعنى على سطح القمر

















منقول للفائدة
توقيع »
مـطـارفـة ٍ علـيهـم بـشـت وايـل = عــطـيـت رب مـا هـو بـشـت صـنـعـه
إذا قـامـوا وبـالـعـشـوى تـنـاخـوا = هـنـيـه مـن هـكـالأشـنـاب جـمـعـه
شـيـاه الـجـار صـكـوا وإحـتـمـوهـن = ولا عـن دربـهـم مـيـلـه ورجـعـه

المرحوم فهد عواد .



.
 
 
موضوع مغلق

الكلمات الدليلية
المحاورة, الفتل, اوزانها, عامة, والنقض, نبذة, نشأتها


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

(عرض القائمة الأعضاء الذين قرأوا هذا الموضوع منذ 16-11-2017, 03:55 PM (تعيين) (واضح)
لا توجد أسماء لعرضها
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:51 AM.


Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

كل مايكتب فى المنتدى من مواضيع ومشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها ولاتمثل وجهة نظر إدارة المنتدي